خريطة الموقع
 
الجمعة 10 سبتمبر 2010م

العيد مناسبة فرحة وليست نوم وعبور جسر  «^»  حديث المسجد بعدرمـضــان   «^»  وينك يا عيد زمان؟  «^»  ارحموا الفقراء من وعودكم  «^»  ذاب الثلج الأمريكي وبان المرج العراقي  «^»  هل قلصنا أدوراره؟؟  «^»  الدراما الكويتية والكوميديا السعودية في القمة وحدهما  «^»  فنون في إدارة نظم الذات والصداقات  «^»  طهور ياسيدي  «^»  ملفات ساخنة : سكر بناتجديد المقالات
باريس: مسجد محمول به محراب لصلاة أفضل  «^»  جدة: الملاهي تستكمل استعدادها لاستقبال المتنزهين من مساء اليوم  «^»  ماليزيا: محكمة تغرم 9 أشخاص احتفلوا بعيد الفطر قبل موعده  «^»  مصر تطرح 50 ألف فدان لمشروعات زراعية صناعية في سيناء  «^»  سلمان العودة يغلق قسم الفتاوى في موقعه الإسلام اليوم  «^»  سلمان العودة يغلق قسم الفتاوى في موقعه "الإسلام اليوم"  «^»  انفجار يشعل حرائق ضخمة بكاليفورنيا  «^»  القس الأميركي جونز يهدد بالعودة لحرق المصحف  «^»  طالبان تتوعد النصارى ردًا على خطط حرق المصحف  «^»  طقم ألماس يُباع بـ3200 ريالجديد الأخبار

المقالات
مقالات كتّاب شبكة الحياد الاعلامية
اليوم أضع أنسابكم

صالح بن ناصر العضيد

اليوم أضع أنسابكم
من المظاهر غير الإيجابية في المجتمع المُسلم ما نلحظه عند طوائف من أبناء المُسلمين من عودة إلى العصبية القبلية واعتزاز بالتاريخ القيم لقبائلهم وبحث فيه وتتبعه. مع أن التاريخ الإسلامي المشرق فيه من سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه الكرام ما يُغني في كل باب من أبواب الخير والمعروف والبر والإحسان وهو تاريخ يزداد به الإيمان وتقوى به أواصر الحب بين المُسلمين ، أما التاريخ القبلي فإن دخوله من قبل شخص يجعل الآخرين يبحثون في ماضيهم لإيجاد فضائل يُفاخرون بها ، ناهيك أن كثيراً من التاريخ المنشود عند البعض هو تاريخ مُظلم مبني على الظلم والبغي والاعتداء على الآخرين لذا يسمونه تاريخ السيف.

وعاد بعض أبناء أمتنا ليفخروا أو يفاخروا بذلك الواقع المؤلم مع أن الواجب كراهة تلك المُحرمات التي كانت تستباح فيها الدماء والأموال المعصومة وكانت و لازالت عند البعض تعتبر شجاعة ناسين أو متناسين أنها مظالم سيأتي يوم الفصل فيها عما قليل في ذلك اليوم سيرتفع أناس طالما انخفضوا وسيخفض ناس طالما ارتفعوا { خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ }الواقعة 3 ، وفي سنن أبي داود من حديث العُرْس بن عَِميرهَ الكندي رضي الله عنه هن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهِدها فكرهها وقال مرة : أنكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها ".

لقد بين ربنا عز وجل حكمته العظيمة من جعل الناس شعوباً وقبائل في قوله: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا }الحجرات13، فكانت الحكمة هي التعارف ثم بين جل وعلا أن كرامة العبد على ربه بتقواه فقط فقال سبحانه وبحمده : { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }الحجرات13 ، وقال نبينا صلى الله عليه وسلم " ومن بَطَّأَ به علمه لم يُسرع به نسبه " ، وصدق من قال :





وإذا تناسبت الرجال فلا أرى *** نسباً يقاس بصالح الأعمـال



وفي بعض الآثار الإلهية أن الله تعالى يقول يوم القيامة: " يا عبادي إني خلقتكم وأنصت لكم منذ خلقتكم ، فاسمعوا مني . إني جعلت لي نسباً وجعلتم لكم نسباً ، قلت : إن أكرمكم عِند الله أتقاكم فأبيتم إلا فلان بن فلان ، اليومَ ارفع نسبي وأضَعُ نسبكم " . وهذا الأثر إن كان لا يثبت روايةً لكنه يدل على المقصود.

إنني أظن أنه لا غضاضة في معرفة المرء نسبه أو انتسابه لقبيلته لكن الغضاضة هي أن يعود البعض إلى الفخر بالآباء والأجداد ومآثرهم التي تعارض الشرع المُطهر ، أو أن تكون محبة الشخص وبغضه على أساس قبلي مقيت أو يكون الأمر فخراً وعلواً على الخلق ولا شك أن أهل الجنة هُم الذين لا يُريدون علواً في الأرض ولا فساداً ، وعًند أبي داود والترمذي قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله قد أذهب عنكم عُبِّيَّة الجاهلية وفخرها بالآباء ، إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي ، الناس كلهم بنو آدم ، وآدم خلق من تراب " . ولما اختصم مهاجري وأنصاري فقال : الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين قال عليه وآله الصلاة والسلام : " دعوها فإنها مُنتنة . وفي لفظ خبيثة " والحديث في الصحيحين هذا مع أن لفظ مهاجري وأنصاري مشروعة في الأصل وبذلك نعتهم القرآن والسنة ، لكن لما كان المُراد هنا غير المُراد الشرعي عد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك جاهلية، قال الإمام ابن تيمية : وكل ما خرج عن دعوة الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة فهو من عزاء الجاهلية. أهـ

وروى الشيخان من حديث أبي ذر رضي الله عنه أنه لما عَيَّر رجلاً بأمه قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إنك امرؤ فيك جاهلية ".

أيها القارئ الكريم علينا أن نتعاون جميعاً لإصلاح هذا الخلل الذي إذا أصبح ظاهرة من الظواهر صعب علاجها وتدارك ما فرط منها.




والله الموفق لا رب سواه .



الشيخ: صالح العضيب

نشر بتاريخ 21-07-2010  


أضف تقييمك

التقييم: 4.27/10 (9 صوت)


الـتـعـلـيـقـات

SAUDI ARABIA [بو فلاح] [ 28/07/2010 الساعة 8:03 صباحاً]
جزاك الله خير

 

ï»؟



التقويــم
سبتمبر 2010
سحنثرخج
123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930


القائمة البريدية

الاذكار

دعاء من أصابته مصيبة
ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله أنا لله وأنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها

دعاء الهم والحزن
ماأصاب عبداُ هم ولاحزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي

دعاء الغضب
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

دعاء الكرب
لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم

دعاء الفزع
لاإله إلا الله

مايقول ويفعل من أذنب ذنباً
مامن عبد يذنب ذنباً فيتؤضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له

من استصعب عليه أمر
اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً

مايقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه
كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه امر ه قال :الحمد لله الذي بمعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد ببه على كل حال

مايقول عند التعجب والأمر السار
سبحان الله

في الشئ يراه ويعجبه ويخاف عليه العين
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه مايعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق

دعاء صلاة الاستخارة
قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة وآجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به

كفارة المجلس
من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ماكان في مجلسه ذلك .

دعاء القنوت
اللهم إياك نعبد ، ولك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولانكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك

مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح
بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير

مايقول ويفعل المتزوج إذا دخلت عليه وزجته ليله الزفاف
يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ماجلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ماجُلبت عليه

الدعاء قبل الجماع
لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً

الدعاء للمولود عند تحنيكه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم

مايعوذ به الأولاد
أعوذ بكلمات الله التامه ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامة

من أحس وجعاً في جسده<ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر

مايقال عند زيارة المريض
لابأس طهور إن شاء الله

ومايقر علي المريض لرقيته
بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك

مايقول من يئس من حياته
اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق

كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان
لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي

من رأى مببتلى
من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء

تلقين المحتضر
قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله

الدعاء عند إغماض الميت
اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه

مايقول من مات له ميت
مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها

الدعاء للميت في الصلاة عليه
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار )

عند ادخال الميت القبر
بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله )

مايقال بعد الدفن
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل

دعاء زيارة القبور
السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون

دعاء التعزية
إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب

الإستيقاظ من النوم
الحَمْدُ لله الذِي أحْيَانا بَعْدَمَا أمَاتَنَا(1) وإلَيْهِ النَشُور

دعاء لبس الثوب الجديد
اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوتَنِيه أسْألك مِنْ خَيرِهِ وخَيْرَ ما صُنع لَهُ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ شرِّه وشَرَّ ما صُنِعَ لَهُ

أذكار الطعام
بِسم الله، فإن نسي في أوله فليقل: بِسمِ الله في أوله وآخره

دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم
أَفطَر عِنْدَكُم الصائِمونَ وأكل طعامَكُمُ الأبْرارُ، وتنزَّلت عليكُمُ الملائِكَةُ

دخول الخلاء
اللهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ والخبائِثِ

الخروج من الخلاء
غُفْرانَكَ

عند الدخول إلى المنزل
إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان أركتم المبيت

عند الخروج من المنزل
اللهُمَ إني أعُوذُ بِكَ أن أَضلَّ أوْ أُضَلَّ أَوْ أزلَّ، أو أُزلَّ، أوْ أظلِم أوْ أُطْلَم، أوْ أَجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

عند الذهاب إلى المسجد
اللهم اجعل قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، واجعل في خلفي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نوراً ، اللهم أعطني نوراً

عند دخول المسجد
بسم الله اللهم أفتح لي أبواب رحمتك

عند الخروج من المسجد
بسم الله [ والصلاة ] والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي

الذكر قبل الوضوء
بسم الله

بعد الوضوء
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين

عند سماع المؤذن
يقول مثل مايقول المؤذن إلا في حي على الصلاة ، وحي على الفلاح فيبدلها بـلاحول ولاقوة إلا باللهمن قال حين يسمع المؤذن : أشهد (وفي رواية وأنا أشهد) أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالأسلام ديناً غُفر له ذنبه

بعد الأذآن
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة(1) والفضيلة(2) ، وأبعثه مقاماً محموداً(3) الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة

أذكار النوم
باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

ماذا يفعل من رأى الرؤيا أو الحلم
يستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى ثلاث مرات


Powered byأˆأ‘أ¤أ‡أ£أŒ أ‡أ،أ£أ¦أ‍أڑ أ‡أ،أ”أ‡أ£أ، أ‡أ¤أ‌أ¤أٹأ­v2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.alhiad.com - All rights reserved